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青年鲁迅与甘肃张澍编刻的《二酉堂丛书》-

来源:爱情故事网   时间: 2021-04-05

    中国现代伟大的家、思想家和中国新的奠基人鲁迅,青年时期曾经受到甘肃张澍编刻《二酉堂丛书》的启迪,并将其作为他早年编刻古籍的参照。
  据鲁迅胞弟、著名作家、中国新文化运动开拓者之一的周作人在其写作的《鲁迅的青年时代-往南京》一书中回忆:“伯宜公于丙申(1896)年九月去世,鲁迅往南京是在戊戌(1898)年闰三月(鲁迅时年18岁——笔者注),这中间原是有一年半的光阴,还是住在家里的。但是我于丁酉年初即往杭州,看在狱里的祖父去了,到了鲁迅走后的戊戌年秋天才回家,所以这一年半的事情我大部不知道,不能另立一章来细说,只好摘重要的来带说一下。伯宜公没后这几个月里,家里忙于办丧事,鲁迅并没有余暇去买什么书,但是在第二年中却买了不少重要的,便是说与他后来的工作有关的书籍。单据我所记得的来说,石印《阅微草堂笔记》五种,王韬的《淞隐漫录》,都是继承以前买书的系统来的,新的方向有《板桥全集》等。这些普通的书他送到杭州来给我看过,但是在我回家之后,却又看到别的高级的书,不是一般士人书斋里所有的。就我记得的来说,有木刻本《酉阳杂俎》全集,这书在《唐代丛书》中有节本,大概看了感觉兴趣,所以购求全本的吧。有《古诗源》、《古文苑》、《六朝文�e》、正谊堂本《周濂溪集》,这算是周家文献的关系,张敦颐的《六朝事呼和浩特哪里能治癫痫病迹类编》则是仿宋复刻本,最是特别的则是一部《二酉堂丛书》了。这是武威张澍所刻的辑录的古书,与后来买到的茆泮林的《十种古逸书》同样的给予鲁迅以巨大的影响。鲁迅立意辑录乡土文献,古代史地文字,完全是二酉堂的一派,古小说则可以说是茆氏的支流了。《二酉堂丛书》还有一种特色,这便是它的字体,虽然并不完全依照《说文》来复原,写成楷书的篆字,但也写得很正确,因此有点别扭,例如“武”必定用止戈二字合成,他号“介侯”,第二字也必写作从户从矢。鲁迅刻《会稽郡故书杂集》的时候,多少也用这办法,只可惜印本难得,除图书馆之外无从看得到了。”
  关于张澍和《二酉堂丛书》,由吴枫主编、吉林文史出版社于1988年7月出版的《简明中国古籍辞典》中如是说:“《二酉堂丛书》,一名《张氏丛书》。清张澍辑。二十一种,二十七卷。澍字时霖,一字伯瀹,号介侯,又号介白,武威(今甘肃武威)人。嘉庆进士,官云南石屏知县。初主讲兰山书院,纂《五凉旧闻》四十卷,后收关陇著述,所辑上自周、秦,下至隋、唐,有关陕西、甘肃人著作与陕西、甘肃古代地理书辑佚本,共二十四种。即籍乡邦,孤本罕见,亦为收集,得十二种。道光元年(1821)刊刻,余十五种,未能续刻。西北地方文献重要资料,略见于此书。有道光元年武威张氏二酉堂刊本。”
  上海辞书出版社的《辞海》,有张澍的专列辞条,该辞国外癫痫治疗方法条如是记述:“张澍(1782-1847),清学者。字伯瀹,号介侯,甘肃武威人。嘉庆进士。历任玉屏(今属贵州)、泸溪(今属湖南)等县知县。他好游历,远游晋、鲁、豫、江、浙等十余省。博览经史,留心关陇文献,辑乡邦遗籍数十种。及其他阙佚书为《二酉堂集》,著有《姓氏五书》,《五凉旧闻》等。”
  关于张澍其人,由王殿、余贤杰编著、甘肃人民出版社于1988年6月出版的《甘肃历代名人传》一书,有较详评介。据介绍:“张澍(公元一七七六——一八四七年),字时霖,一字百沦(应为伯瀹——笔者注),一字寿谷。号介白,又号鸠民,凉州府武威县(今甘肃武威)人。他母亲祖上是元朝驸马高昌王的后裔。张澍自幼丧母,聪明好学。嘉庆四年(公元一七九九年),他刚满二十三岁,便考取了进士。嘉庆六年,张澍的仕途生涯便开始了。当时,他曾被任命为玉屏县知县、遵义县(今贵州省长顺县)代理知县。张澍‘性亢直,所至辄有声’。在他步入仕途后,总以‘循吏’的标准来要求自己,立意遵理守法,清正廉洁,功炳史册。”“基于这种思想,他在任职期间办事认真,秉公执法。在贵州任知县时,一次云南巡抚路过县上,巡抚的随从向他索钱,张澍不但不给,反而打了这个随从一百大板。这种桀骜刚正与当时营私舞弊的官场现实格格不入,于是他满腔悲愤地在嘉庆八年便托病辞官了。”“自嘉庆八年辞官后的十年岁月里,张澍家计湖北癫痫病专业医院艰难,为生活所迫,曾讲学于陕西的汉南书院、甘肃兰州的兰山书院。也曾遨游大江南北。嘉庆十六年,他不得不再上北京等候补官,他甚至一度在修筑黄河堤坝的工地上管理料场,历尽坎坷。嘉庆十八年,他终于获第二次出仕的机会,担任四川屏山县知县。在这次出仕的六年中,他处世仍直气严情,‘性方而不圆’。当时,被朝野皆称为贤制府的方葆岩、蒋砺堂等达官显贵有悖理之事,他便不顾情面,愠于色,见于辞,好不迁就,多次上书,严加谴责。张澍甚至直言不讳地给他的老师——四川总督蒋攸�提意见,说他耳目不周。偏听偏信。这样,自然触怒了很多政界要人,至嘉庆二十四年(一八一九年),他的官又丢了。”
  “第三次出仕是道光五年(公元一八二五年)秋。他先后任江西省永新县知县,代理临江府(今江西省清江县西临江镇)通判,任溪县(今江西省资溪县)知县。这五年多的仕途很不顺利,屡遭波折。此时,他已经客观地认识到自己的为仕准则和气质是为当时的封建统治集团所不欢迎的,他曾给友人潘挹奎坦率地说:‘入世不谐,良自知之’,但是,他也不愿意为保一顶纱帽而去谄媚巴结上级,或与他人同流合污。他对仕途已由当初的充满自信和希望转而为厌倦失望。终于,在道光十年(公元一八三零年)冬,经两次托故有病提出的辞职申请被批准了。张澍一生先后三次,为期十四年的仕宦生活从此结束。”“张澍不但是一个刚直不阿的‘强项拉萨专治癫痫病医院令’,又是一个‘博通经史’的学者、、、、、、清朝二百余年的历史上,张澍是甘肃经史学方面成就最为突出的学者。《养素堂文集》中不少文章都是张澍解经的优秀篇章。他的史学成就,主要表现在姓氏学和方志学两个方面。他的《姓韵》、《辽金元三史姓氏录》(《附西夏姓氏录》)、《姓氏寻源》、《姓氏辩误》、《古今姓氏考证》,曾被当时国内称为‘绝学’。张澍在仕途中,注意搜集地方风俗人情和历史地理资料。他曾主持修纂了《屏山县志》、《泸溪县志》、《大足县志》。他寓居西安后,同样‘留心关陇文献’,又在以前写的《五凉旧闻》基础上,撰写了《凉州府志备考》,遗稿现藏陕西省博物馆。这部遗稿对研究五凉历史很有参考价值。张澍在金石学方面也有研究,他写有《大足金石录》以及许多篇金石题跋之类的专著,均收入《养素堂文集》。张澍辑佚方面的成就也很大,他编辑的《二酉堂丛书》收集了唐以前甘肃人的著作和甘肃古代地理书的辑佚本二十一种,是研究古代甘肃乃至西北历史地理的珍贵资料。”
  综上所述,张澍的人生价值取向及治学精神,其刚直、其严谨,可见一斑。由此可知,青年时期的鲁迅能看重《二酉堂丛书》,决不仅仅是编刻古籍的简单参照。就鲁迅成年后“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的世界观的形成而言,很难说张澍的人生价值取向及治学精神,对鲁迅没有一定的启发和影响。

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